文化骨干繁榮鄉(xiāng)村文化

投茶、洗茶、泡茶、奉茶……很難想象，這一套行云流水的動(dòng)作竟是由一個(gè)提線木偶完成，但這件事鐘昌敢做到了。

鐘昌敢出生在佳陽(yáng)畬族鄉(xiāng)的木偶演藝世家。1993年，鐘昌敢從父輩手中接過(guò)家族劇團(tuán)的擔(dān)子，身兼團(tuán)長(zhǎng)、導(dǎo)演、前臺(tái)主角，并在2013年正式成立福鼎市畬族提線木偶劇團(tuán)。20多年來(lái)，他的劇團(tuán)在舞臺(tái)上賦予了木偶各種生命力，也用提線木偶展現(xiàn)畬族魅力，傳播地方文化。

對(duì)于木偶技藝的傳承，鐘昌敢有自己的見(jiàn)解。“時(shí)代在進(jìn)步，提線木偶的表演內(nèi)容也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，要有時(shí)代意義，推動(dòng)文化振興。” 2013年，福鼎推出了以民間選秀為主體的“微演藝”文化惠民活動(dòng)，借這個(gè)機(jī)會(huì)，鐘昌敢大膽將泡茶技藝與提線木偶相結(jié)合，并將木偶打造成畬族姑娘形象，向觀眾展示了《畬妹子茶藝》。

“靈感來(lái)自畬族的傳統(tǒng)習(xí)俗，每當(dāng)家里來(lái)客人時(shí)，我們都要泡上熱茶，唱迎賓歌或敬茶歌，表示對(duì)客人的歡迎，進(jìn)行茶藝表演的同時(shí)，也可以推廣福鼎白茶。”就這樣，鐘昌敢開(kāi)始了“偶韻茶香”的探索之路。

那段時(shí)間，鐘昌敢忙得不亦樂(lè)乎，向茶藝師學(xué)習(xí)茶藝，改良表演所需茶碗、絲線等道具，修改畬歌唱詞，提升自己的操線功夫，終于使木偶能夠自如完成采茶、制茶、泡茶全套流程，收獲了群眾的好評(píng)，并被邀請(qǐng)到全國(guó)各地表演。

鐘昌敢的探索遠(yuǎn)不止如此。2017年，鐘昌敢和徒弟們受市委宣傳部邀請(qǐng)，成立福鼎市理論宣講輕騎兵“山哈夢(mèng)”宣講小分隊(duì)，進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)社區(qū)，把農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革、移風(fēng)易俗等內(nèi)容，用木偶小品的形式表演給老鄉(xiāng)們看。

“宣傳知識(shí)不同于一般的表演，要讓群眾看得懂、記得住，就需要調(diào)整表演形式，變成群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的樣子。”在喜迎黨的二十大——福建省民間職業(yè)劇團(tuán)（木偶戲）優(yōu)秀劇目展演中，鐘昌敢便將反詐騙安全知識(shí)融入到木偶戲表演中，以采茶女的視角演繹其即將陷入詐騙套路被警察及時(shí)發(fā)現(xiàn)阻攔，最終免受損失的故事，內(nèi)容豐富，意義深刻，引人入勝。

鐘昌敢還注重培養(yǎng)兒童對(duì)木偶戲的興趣，為了提升孩子們對(duì)學(xué)習(xí)木偶的興趣，鐘昌敢創(chuàng)作了《畬家紡織樂(lè)》《畬山茶歌》等適合教授技巧的作品，還改良了適合兒童年齡的道具，通過(guò)木偶戲表演，愉悅兒童身心，激發(fā)兒童潛能，陪伴他們健康成長(zhǎng)。

正是因?yàn)橛腥珑姴疫@樣的鄉(xiāng)村文化骨干，才能進(jìn)一步帶活民間藝術(shù)資源，助力鄉(xiāng)村文化建設(shè)。在福鼎，鄉(xiāng)村文化骨干就是鄉(xiāng)村文化的主力軍，是確保鄉(xiāng)村文化持久活力和創(chuàng)造力的關(guān)鍵。為此，我市相關(guān)部門(mén)也積極引領(lǐng)智力回歸，給予鄉(xiāng)村文化骨干充分的施展空間，尊重他們的創(chuàng)新思路想法，為鄉(xiāng)村帶來(lái)了新鮮血液，營(yíng)造濃厚的鄉(xiāng)村文化氛圍，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。